Djevojka šiba momka

Dio serije priča Roberta Furlonga 'Butt Monkey'

===

"Ljudi Sambije pleme su planinskih ljudi čije je društvo kulturnim antropolozima dobro poznato po svojim ritualiziranim činovima muške homoseksualnosti. Među njihovim praksama o kojima se više priča je gutanje sjemena i oralno-analni kontakt, osobito između muškaraca među - generacijska dob."

Pregledao sam ostatak stranice, a zatim kroz ostatak poglavlja. Ništa. Bilo je dosta informacija o ceremonijalnom felaciju između muškaraca iz plemena, čak je bila i slika pohabane zemljane zdjele koja pokazuje, prilično nedvosmisleno oko ruba, muškarce koji zajedno imaju analni odnos, ali nije bilo niti jednog dodatnog komentarabilješka ili referenca o tome da su ta plemena-ljudi voljela lizati jedni drugima guzice.

S treskom sam zatvorio knjigu i vratio Mlada plavuša brineta na policu. Ovdje nisam nikamo stigao.

Postalo je jasno da je, dok je internet vrvio poveznicama na rimming, filtriranje isječaka potencijalno korisnih informacija s bezbrojnih lažnih i pornografskih web stranica bilo gotovo nemoguće. Stoga sam odlučio krenuti tragom kojim sam otišao prije nekoliko desetljeća kao školarac i uputio se u gradsku knjižnicu istražiti temu koristeći jednostavan mač kartoteke i pouzdani štit Deweyeva decimalnog sustava numeriranja.

A ipak se pokazalo da je obilje knjiga na policama jednako frustrirajuće. Upućivanja na rimovanje muškarca na muškarcu, iako često prešutno i dvosmisleno formulirana, mogu se pronaći u gotovo svakom odjeljku, osobito u antropološkim studijama koje smo upravo listali. Čak bi i prethodni katalog drage slatke Enid Blyton mogao izbaciti povremenu iskošenu referencu na tu praksu ("Sa svoje točke gledišta, Julian je mogao vidjeti ujaka Quentina i gospodina Forbesa kako se šuljaju iz smočnice, posramljena lica i krišom skakućući očima.Mrlje oko ujakovih usta, primijetio je, očito nisu čokolada).

Međutim, nije me zanimalo da ta praksa postoji – bio sam itekako svjestan da postoji. Čak ni to da su u njemu uživali muškarci iz svih društvenih slojeva i svih seksualnih uvjerenja. Naposljetku, otkrio sam bez ikakve sumnje da takav interes postoji u meni, i bio sam prosječan tip kakvom se možete nadati.

Ono što sam želio znati je što bi moglo navesti heteroseksualne muškarce da učine takvo što jedni drugima. Bilo je to na toj točki – izuzetno važnoj točki iz moje perspektive – da sam crtao definitivnu prazninu.

Vidjevši moju frustraciju, knjižničar, visoki tamnokosi muškarac za kojeg sam primijetila da me neko vrijeme promatra, prišao je i pitao može li pomoći.

"Malo istražujem", rekla sam neodređeno, neradeći otkriti temu za koju sam mogla zamisliti da bi čovjek na njegovom položaju bio zgrožen. Smiješeći se, dodala sam, "Ja. ovaj. čini se da ne stižem daleko."

Primijetio sam njegovo ime na znački. Silas P Langley. Glavni knjižničar.

"Kazalo kartica je malo zastarjelo", rekao je, bacivši pogled na popis brojčanih lokacija na policama kroz koje sam se probijao. "Sve knjige koje smo nedavno kupili – zapravo od otprilike 2002. godine – samo su snimljene u računalnom sustavu."

Glas mu je bio pomalo kampanski i to mi je, zajedno s načinom na koji je iz nekog razloga petljao po kravati, dalo dojam da je vjerojatno homoseksualac. Možda ga tema mog istraživanja možda i ne bi toliko iznenadila. Mogao je i sam gurnuti lice između ponekog para stražnjica.

"Svaka knjiga je skenirana, tako da ih možete pretraživati ​​u potrazi za određenim riječima ili izrazima", nastavio je uslužno. "To bi moglo malo ubrzati stvari."

"Pretpostavio sam da moram biti član da bih se mogao prijaviti.?"

"Nikako." Dodao je, s prilično oštrim smiješkom, "Vodim politiku otvorenog pristupa."

Sigurna sam da znaš, pomislila sam.

"Pa, to je od velike pomoći. Hvala", rekao sam.

"Što je to što istražuješ?" upitao. "Možda te mogu uputiti u pravom smjeru da. znaš. da počneš.?"

Lukavi izraz na njegovu licu natjerao me da se zapitam je li me netko pogodio.

"To je. ovaj. za mog sina", slagala sam. Nisam volio uvlačiti Jakea u ovo, ali osjećao sam da tip mora znati da sam uspio začeti potomstvo, iako prije nekoliko godina, i da je vjerojatno da će biti hetero. Unatoč mom tek započetom interesu za određena anatomska područja vlastitog spola, bila sam daleko od toga da budem spremna na brbljanje s gay tipom.

"To je za njegov. sociološki projekt", nastavila sam, potpuno svjesna da je sociologija posljednji predmet koji će Jake ikada studirati. "Radi se o seksualnim ukusima i. ovaj. zašto Prestanite pušiti TV reklamu ljudi privučeni određenim. praksama."

"Koje prakse konkretno?" upitao je s poluosmjehom i jednom podignutom obrvom. Pitala sam se koliko je dugo proveo pred ogledalom usavršavajući tako izražajan izgled.

"Homoseksualne prakse", odgovorila sam, nadajući se da ću svojom izravnošću otjerati vjetar u njegova insinuacijska jedra.

Kimnuo je, a smiješak mu se malo proširio, a obrva malo više izvila. Nije se doimao nimalo oduševljenim mojim priznanjem; činilo se da ga je to ohrabrilo.

Pitao sam se je li to možda način na koji gay muškarci flertuju zajedno.

"To je još uvijek prilično široka mreža za baciti", rekao je, ublaživši izraz lica u osmijeh. "Možeš li biti određeniji?"

"Mislim da je moj sin zamoljen da istraži određene. ovaj. tabu prakse. Djela koja su u to vrijeme bila kulturološki neprihvatljiva. ovaj. što motivira muškarce da čine takve stvari stvari."

Kimnuo je, i dalje se smiješeći. "Mislim da bi dio povijesti bio dobro lovište." Slijedio sam ga do desnog dijela i on je izvukao veliki svezak s jedne od polica.

"Zašto ne pogledaš ovo," predložio je, "pa ću vidjeti što još računalo može izmisliti."

"Ne želim ti oduzimati vrijeme", rekla sam nakon što sam mu se zahvalila."Vjerojatno imaš još puno stvari za obaviti."

“Nema problema”, rekao je prilično afektirano pomaknuvši obrve i pružio mi knjigu. – U svakom slučaju, danas smo prilično tihi.

Dok se vraćao prema svom stolu u recepciji, primijetila sam da mu je stražnjica lijepo mišićava - nedvojbeno rezultat režima vježbanja mnogo strožeg nego što sam se ikada mogla pridržavati - i na trenutak sam razmislila kamo bi koketiranje s njim moglo dovesti.

Knjiga koju mi ​​je dao imala je zgodan naslov, "Britanski seksualni prijestupi tijekom kasne viktorijanske ere: 1872-1901". Bila je to prvenstveno zbirka sudskih postupaka iz cijele zemlje, od kojih se većina odnosila na mlade žene koje su uhvaćene u podvođenju. Postojao je, međutim, cijeli odjeljak koji je sažimao "Prestupe između muškaraca" i upravo sam se na to okrenuo nakon što sam uzeo knjigu do jednog od stolova za čitanje, koji je u skladu s prošlom tradicijom imao vlastitu lampu sa zelenim sjenilom.

Listajući slučajeve, činilo se da je većina njih bila za ono što se nazivalo 'protuprirodnim zločinima' između muškaraca koji su se očito složili i koji su imali nesreću da su bili svjedoci upuštanja u potajne seksualne odnose. Dok su pojedinosti o njihovim nesretnim susretima obično bile nedovoljno otvorene, ton izvještaja bio je prije osuđujući nego opisujući, zanimalo me je otkriti je li Lezbejke sa velikim sisama i guzicama od tih nesretnika bio uhvaćen u rimmingu, i, ako jesu, što je zaboga nevjerojatno tadašnje bi pravosuđe napravilo od muškaraca koji su zajedno počinili takvo djelo.

Optuženi na ovim stranicama dolazili su iz različitih profesija kao što su kovači, vojnici, proizvođači cigara i vlasnici kafića, kao i odvjetnici i ljudi od tkanine. Činilo se da su njihove kratke veze sklopljene uz potpuno zanemarivanje strogih klasnih kodeksa toga vremena: školski učitelj uhvaćen je s kočijašem; seoski župnik s mesarskim šegrtom.Muškarci su često bili kažnjavani zbog zajedničkog 'nepristojnog i gnusnog ponašanja', au sudskim je sažetcima uvijek iznova stajalo da su činjenice u njihovim slučajevima 'neprikladne za objavljivanje'.

Ali ne uvijek.

Povremeno su sačuvani zapisi bili prilično sumorniji, a ponekad je bilo dovoljno primamljivih Teen babe u dubokom šupku da prepoznam da su povremeno - vrlo povremeno - muškarci bili svjedoci kako se prepuštaju radnjama koje su znatno intimnije od običnog starog gnjavaže.

Pronašao sam slučaj na Središnjem kaznenom sudu o dvojici muškaraca koji su počinili ono što je opisano kao 'zloglasni zločin'. Jedan od muškaraca bio je radnik po imenu William Beevers, a drugi vojnik koji je služio u Škotskoj gardi. Sramotni čin dogodio se u prenapučenoj kući u nizu u kojoj je Beevers bio podstanar, a nalazi se u davno srušenom i preuređenom dijelu Londona u blizini Westminstera. Tome je svjedočila 'vrlo ugledno odjevena žena po imenu Mary-Ann Piper' koja je Meta i pornografija stanarka u kući.

Gazdarica je zamolila gospođu Piper da sjedi do kasno kako bi bila sigurna da drugi stanar, čovjek prekrasnog dickensovskog imena Theophilus Craze, neće pobjeći iz kuće a da nije platio stanarinu. Smjestila se na odmorište između prvog i drugog kata, ali nije vidjela Crazea, on se povukao u svoju sobu i vjerojatno otišao u krevet. Umjesto toga, kasno navečer, čula je kako je Beevers ušao u kuću u pratnji stražara, te se došuljala do vrha stepenica i vidjela ih dolje u hodniku kako se ponašaju jedan prema drugom na način koji je opisala kao 'vrlo nepristojan' '. Zatim su otišli u stražnju kuhinju i zatvorili vrata za sobom dok je neustrašiva gospođa Piper sišla na vrhovima prstiju dolje kako bi slušala njihov 'razvratni razgovor'.

U želji da se uvjeri što se događa između muškaraca, provirila je kroz ključanicu i vidjela radnika kako čini 'gnusno djelo' nad vojnikom.Zatim se odšuljala gore do gazdaričinih odaja i ispričala joj što se događa, samo da bi se na vrijeme vratila na mjesto zločina i čula zveckanje nekoliko novčića koji su dani vojniku prije nego što je napustio kuću.

Kada su je na sudu ispitivali što je točno vidjela, gospođa Piper je jednostavno odgovorila da je to 'stvar koju žena neće učiniti muškarcu'. Ovo je pobudilo moje zanimanje. Jasno je da nije mogla misliti na sodomiju jer sigurno žena to ne može, nego neće, učiniti muškarcu, koliko god vješta i svestrana bila. Pitao sam se je li gospođa Piper mogla biti tako delikatne naravi da je smatrala da je oralni seks izvan sposobnosti žene. Ili, što se toga tiče, samozadovoljavanje.

Čitao sam dalje, zaintrigiran.

Gospođu Piper su pitali je li vojnik smatrao radnju koja je izvedena na njemu ugodnom. Odgovorila je da ne može reći jer je bio okrenut od nje i mogla je samo vidjeti da su mu 'gaće bile zakopčane straga'. Beevers je, međutim – kojeg je mogla vrlo jasno vidjeti – bio u stanju 'neke uznemirenosti'.

Zatim su je zamolili da konkretizira koje dijelove radnika može vidjeti kroz ključanicu. "Njegovo lice", odgovorila je, Djevojka šiba momka svoj njegovoj grešnosti. čineći ono što bi svaka pobožna osoba smatrala žalosnim. I njegov donji dio u njegovoj ruci. tako užasno upaljen."

U tom je trenutku sudac, glavni sudac Levene, izjavio da se stvar treba odbaciti sa suda i naredio da se ovim optužbama ne smije okaljati dosje niti jednog čovjeka. Nije bilo, rekao je, "nikakvih dokaza o seksualnoj neprimjerenosti koji opravdavaju odmazdu od strane ovog suda, već samo neprikladni izbor okruženja od strane g. Beeversa da izrazi nedokučivu znatiželju kojom ga je priroda smatrala prikladnim obdariti". Slučaj odbačen.

Dvaput sam pročitao odlomak kako bih bio siguran da sam u potpunosti razumio njegovo značenje.Sudac je zapravo govorio da bi ih obojicu pretukao da je radnik viđen kako prodire u vojnika. Ali nije bio spreman prihvatiti da je rimming – na što je, pretpostavljao sam, aludirala nametljiva gospođa Piper – bio homoseksualni čin. Ono što je rekao sugeriralo je da je to smatrao prirodnim biološkim impulsom među ljudima; urođeni poriv koji je bio toliko neukusan da se o njemu nije moglo ni otvoreno raspravljati, ali koji ipak ne bi bilo primjereno kažnjavati.

Sumnjao sam da je vrhovni sudac Levene bio čovjek po mom srcu.

To nije odgovorilo na moje pitanje zašto su muškarci bili privučeni činiti takve stvari jedni drugima, ali bilo je fascinantno otkriti da je barem jedan sudac bio dovoljno zaljubljen u tu praksu da može vladati, čak i unutar duboko represivne atmosfere. viktorijanskog suda, da ne zahtijeva kaznu.

Prelistao sam ostatak odjeljka i pronašao samo jedan slučaj koji je na bilo koji način usporediv. Riječ je o vozaču taksija i gospodinu koji su uhvaćeni zajedno u 'šokantnom položaju' u uličici iza javne kuće. Dvije svjedokinje potvrdile su 'podlost' ponašanja gospodina dok je "nisko kleknuo kako bi se prepustio vozaču koji mu je pomogao tako što je spustio odjeću". Pa ipak, kao i u slučaju radnika i vojnika, slučaj je završio tako da nijedan čovjek nije kažnjen.

Vratio sam pogled na vrh stranice. Glavni sudac Levene ponovno je bio predsjedavajući sudac.

Silas, glavni knjižničar, prekinuo me ispisom još nekoliko knjiga koje su odgovarale mom upitu.

"Je li se taj pokazao korisnim?" upitao.

Odmahnula sam glavom. "Daje primjere, ali ne objašnjava zašto su muškarci prisiljeni činiti ovakve stvari. Na neki način, opasnost od tako stroge kazne čini još čudnijim zašto su neki muškarci ipak bili spremni preuzeti rizik ."

Nasmiješio se."Pretpostavljam, što je osjećaj zadovoljstva intenzivniji, to će se netko više kockati da bi ga postigao."

"Pod rizikom smrti. Smrtna kazna još uvijek se rutinski izricala za neke od ovih zločina u to vrijeme."

"Čini se da homoseksualni seks ima privlačnost koja nadilazi takve brige."

Nasmiješila sam se. "Mora da je prilično dobro, ha?"

Nacerio mi se. "Čuo sam da ima svoje. jedinstvene čari."

"Pitanje na koje pokušavam pronaći odgovor," objasnio sam, pokušavajući vratiti stvari na zadatak koji imam, "je postoji li kod svih muškaraca prirodna želja da iskuse fizičku intimnost jedan s drugim. To je srž to."

“Mislite, to je pitanje na koje vaš sin pokušava pronaći odgovor”, ispravila me knjižničarka uz smiješak.

“Tako je”, složila sam se, osjetivši kako mi se obrazi malo boje. Moje uši u takvim trenucima imaju tendenciju da postanu grimizne. – Moj sin. da, naravno.

Knjižničar je pogledao svoj popis i nacrtao križić pored naziva jedne od knjiga. "Mogli biste probati ovaj. Autor je ponekad pomalo pompozan, ali pokušava odgovoriti na pitanja zašto ljude privlače određene stvari."

"Jeste li sami pročitali?"

Odmahnuo je glavom. "Samo sam je prelistao. To je prilično popularna knjiga za tipove koji se. muče s određenim problemima."

Dobacio mi je znakovit pogled i shvatila sam da misli da sam to ja. Morao sam priznati da sam se doista borio s određenim problemima, ali ne s onima na koje je on vjerojatno mislio.

Ipak, otišla sam i pronašla primjerak knjige koju je predložio i odnijela je natrag na stol za čitanje osvijetljen lampom da je listam.

Autor, Thomas Franklin, bio je američki liječnik i dugačak popis slova koja su označavala njegove različite kvalifikacije pratio je njegovo ime na naslovnici knjige. Pitao sam se je li to dobar znak.

Bacio sam pogled na stranicu sa sadržajem i otišao ravno do odjeljka pod naslovom "Zašto su neki muškarci homoseksualci?"

Zanemarujući prvu polovicu poglavlja u kojem je iznio svoja stajališta o genetskim i kulturološkim osnovama homoseksualnosti, privukao me podnaslov "Homoseksualci i analni seks".

Možda bi ovdje bilo nečeg korisnog.

Prvo, međutim, čini se da je smatrao da svi gay muškarci prakticiraju analni seks. Bio sam siguran da to nije istina: o tome je bila vijest u 'Embarrassing Bodies' na Channel Four. Voditelj s besprijekornom frizurom – koji se činio kao tip koji bi znao za takve stvari – rekao je da neki homoseksualci ne uživaju u analnom seksu ni u jednoj ulozi i umjesto toga više vole erotiku usredotočenu na penise jednog drugog. Imao je ime za to, ali nisam se mogao sjetiti koje je.

Ipak, pročitao sam što je Thomas Franklin, MD FCFP MRCS MB BCh BAO mislio o tome zašto gay muškarci navodno smatraju zadnjicu tako duboko erogenom.

"Fetišizacija muške stražnjice gay je varijanta fascinacije heteroseksualnog muškarca ženstvenim oblinama. Pohotni oblik punog para stražnjica, posebno kod mlađih muškaraca, izravno je usporediv sa zaobljenim izbočenjem ženskih grudi. Doista, snažna seksualna privlačnost oblika nalik grudima, svojstvena muškarcima svih kultura, pojačana je kod homoseksualaca uključivanjem anusa između stražnjice – rupe koja je relativno lako pogodna za penetraciju penisa."

Sve je to jako dobro, pomislio sam, i svakako pomaže objasniti kako je moje zanimanje za ženske grudi tako bez napora prošireno da uključi fascinaciju stražnjicama drugih muškaraca, ali ni na početku mi nije jasno zašto sam Privlači me spuštanje lica tamo.

čitam dalje.

"Američka gay kultura nastoji uljepšati mušku pozadinu, a sjajni časopisi namijenjeni mladim gay muškarcima prikazuju modele kako se razmeću svojim stražnjicama, a ponekad i anusima, u otvoreno provokativnim pozama.Takva usredotočenost na mušku stražnjicu kao zamjenu za grudi, a time i predmet seksualnog titranja, imala je za posljedicu poticanje mnogih gay muškaraca da eksperimentiraju s praksom analingusa."

Analingus. 'Analni' dio očito se mora odnositi na anus, a dio 'lingus' – ako me moj školski latinski dobro služio – na jezik. Shvatio sam da tip mora misliti na rimming.

"U ovom slučaju, prirodna želja heteroseksualnog muškarca da stimulira grudi žene svojim ustima i jezikom prenosi se u gay muškarca na ekvivalentnu praksu koristeći stražnjicu svoje partnerice. Neki muškarci preferiraju generalizirani oralni kontakt s cijelom regijom stražnjice u izravnom zrcaljenju heteroseksualne norme, dok drugi više vole lizati sam anus u specijaliziranijoj i jedinstveno-homoseksualnoj Pantyhose lezbejski prici homoseksualno moje dupe, pomislio sam, a onda se nasmiješio svojoj nenamjernoj igri riječi.

Ali ozbiljno, ovaj tip nije imao pojma o čemu govori. Očito nije imao pojma o tome što je tako uzbudljivo u okusu i mirisu čovjeka tamo dolje. O tome što ga je učinilo tako uzbudljivim, čak i heteroseksualnom tipu poput mene koji nikada prije nije razmišljao o svom spolu na seksualni način.

Pregledao sam ostatak odjeljka da vidim je li spomenuo nešto relevantno za muškarce poput mene, ali on je samo nastavio razmišljati o tome da je stražnjica gay verzija ženskih grudi.

Nisam to kupovao. Kad bih htio ustima mazati par grudi, sigurno bih usmjerio sve svoje napore u pronalazak žene koja bi mi to dopustila. Teško da bih njuškao po guzici nekog drugog tipa da vidim može li to biti zamjena.

Ne. Ovaj tip je bio daleko od cilja.

Podigao sam pogled i vidio Silasa, glavnog knjižničara, kako viri u mene preko stolne lampe.

"Vidim po tvom licu da jedan nije bio dobar", rekao je.

"Ne baš jako, ne." Vratio sam mu njegov popis. "Ima li ovdje još nekih koji bi mogli biti bolji?"

Ignorirao je popis i pružio mi knjigu koju je pronašao pomoću računalne pretrage.

"Probaj ovaj", predložio je."Ova je knjiga citirana oko šest puta koristeći ključne riječi koje sam ja unio."

"Koje ključne riječi?"

"Oh, znaš", rekao je, nasmiješivši se prilično pokvareno. "Homoerotizam. tajni užici. tajnoviti muški susreti. takve stvari. Upravo takve ključne riječi da pokrenu računalo."